Algumas das loucuras de Lutero para eles que não conhecem quem foi esse cara.
Tenho amigos que seguem as
seitas protestantes que acreditam que o Martin Lutero era um grande santo e
admirarem ele. Poucos que conhecem a doutrina diabólica de Martin Lutero que
vou mostrar com as próprias escritas dele.
Aproximamo-nos ao aniversário
de 500 anos da reforma protestante o 31 de outubro de 2017 e é bom para nós
olhar para trás e analisar como isso tudo funcionou para eles. Pois, como podemos nós julgar o fruto
da árvore ao longo dos últimos 500 anos sem examinar as raízes daquela árvore? Portanto, vamos começar desde o início
e dar uma olhadinha às 38 coisas mais ridículas que Martin Lutero, o pai do protestantismo
e o movimento sola scriptura, tinha
escrito. É muito difícil acreditar que nos
permitimos este instrumento de Satanás dividir o povo e tirar as pessoas da
comunhão com a Igreja de Cristo.
Martin Lutero sobre a dignidade e majestade de Deus
1
"Eu olho a Deus como nada melhor do que um canalha" (ref. Weimar, Vol. 1, pág. 487. Cf. Table Talk, No. 963).
2 "Cristo cometeu
adultério em primeiro lugar com as mulheres no poço sobre quem São João nós
diz, Não era todo mundo sobre Ele dizendo: 'O que será que ele estava fazendo
com ela?' Em segundo lugar, com Maria Madalena, e em terceiro lugar com as
mulheres com as vidas em adultério quem ele descartou de forma tão leve. Assim
mesmo, Cristo, que era tão justo, deve ter sido culpado de fornicação antes de
morrer "(ref Trishreden, Weimer Edition, Vol 2, pág 107. -... Que grande
blasfêmia de um homem que é considerado como". Ótimo reformador "!).
3 "Eu tenho mais
confiança na minha esposa e meus alunos do que eu tenho em Cristo" (ref.
Table Talk, 2397b).
4 "Não importa
como Cristo tivesse comportado - o que Ele ensinou é tudo que importa"
(ref Erlangen Vol 29, pág 126...).
Martin Lutero sobre os 10
Mandamentos
5
"[Os mandamentos] único propósito é mostrar ao homem a sua
impotência para fazer o bem e para ensiná-lo a se desesperar de si mesmo"
(ref: de Denifle Luther et Lutheranisme, Etude faite d'apres les fontes
Tradução de J. Paquier (Paris, A. . Picard, 1912-1913), Volume III, p. 364).
6
"Temos de eliminar o Decálogo fora da vista e do
coração" (ref. De Wette 4, 188)
7 "Se permitimos que eles- os manadmentos- tenham alguma influ~encia em nossa consciência, eles se tornam o manto de todo mal, heresias e blasfêmias" (ref "Comm anúncio Galat, p. 310..)
8
"É mais importante para se proteger contra as boas obras do
que contra o pecado." (Ref. Trischreden, Wittenberg Edition, Vol. VI., 160
p.).
Martin Lutero sobre a necessidade de materiais
de boas obras
9 "As boas obras são
ruins e são pecado como o resto." (Ref. De Denifle Luther et Lutheranisme,
Etude faite d'apres les fontes. Tradução de J. Paquier (Paris, A. Picard,
1912-1913), vol. III, pg. 47).
10 "Não há
escândalo maior, mais perigoso, mais venenoso do que uma boa vida exterior, que
se manifesta através de boas obras e um modo de vida piedosa. Esse é o grande
portal, a rodovia que leva à perdição. "(Ref. De Denifle Luther et
Lutheranisme, Etude faite d'apres les fontes. Tradução de J. Paquier (Paris, A.
Picard, 1912-1913), vol. II , pág. 128).
Martin Lutero sobre a importância do livre-arbítrio
11 “No que diz respeito
a Deus, e em tudo o que carrega na salvação ou condenação, (homem) não tem ‘livre-arbítrio’,
mas é um cativo, prisioneiro e um servo, seja à vontade de Deus, ou à vontade
de Satanás "(ref A partir “do ensaio,” Escravidão da Vontade”,” Martin
Luther:.. Seleções de seus escritos, ed por Dillenberger, Anchor Books, 1962 p
190)...
12 "O homem é como
um cavalo. Será que Deus saltar para a sela? O cavalo é obediente e
acomoda-se a cada movimento do piloto e vai para onde quiser. Será que Deus
derruba as rédeas? Então Satanás pula nas costas do animal, que se dobra,
vai e se submete às esporas e caprichos de seu novo piloto... Por isso, a
necessidade, não o livre-arbítrio, é o princípio de controle da nossa conduta. Deus
é o autor do que é mal, bem como do que é bom, e, como Ele dá felicidade sobre
aqueles que não merecem, por isso também é que ele maldita outros que não
merecem o seu destino. "(Ref." De Servo Arbítrio ' , 7, 113 seq.,
citado por O'Hare, em 'Os fatos sobre Lutero, TAN Books, 1987, pp. 266-267).
13 "Seu (vontade de
Judas) vontade era a obra de Deus; Deus pela sua onipotência mudou sua vontade, como Ele faz tudo o que está neste mundo. "(Ref.
De servo arbitrio, contra o livre arbítrio do homem).
14 "No bom trabalho
acontece como resultado de sua própria sabedoria; Mas tudo tem de
acontecer em um estupor. . . A razão deve ser deixado para trás,
pois é o inimigo da fé.” (Ref. Trischreden, Weimer VI, 143, 25-35).
Martin Lutero sobre a Vida Cristã
15 "Seja um
pecador, e deixa que os vossos pecados sejam fortes, mas deixa a sua confiança
em Cristo ser mais forte, e nos gloriamos em Cristo, que é o vencedor do
pecado, da morte e do mundo. Vamos cometer
pecados enquanto estamos aqui, para esta vida não é um lugar onde a justiça
reside... Nenhum pecado pode nos separar d'Ele, mesmo se tivéssemos de matar ou
cometer adultério milhares de vezes por dia. "(Ref. 'Let Your Sins Be
Strong, de "O Projeto Wittenberg; '' O Segmento Wartburg", traduzido
por Erika Flores, a partir do Dr. Martin Luther Saemmtliche Schriften, Carta
No. 99, 01 de agosto de 1521. - Cf. também do Denifle Luther et Lutheranisme,
Etude faite d'apres les fontes. Tradução de J. Paquier (Paris, A. Picard,
1912-1913), vol. II, pág. 404))
16 "Não peça nada de sua consciência; e se ele fala, não ouvi-la; se ele insiste, sufocá-la,
divertir-se; se necessário,
cometer algum bom pecado grande, a fim de afastá-lo. A consciência
é a voz de Satanás, e é necessário sempre fazer exatamente o contrário do que
Satanás quer. "(Ref. J. Dollinger, La Reforme et les resultantes qu'elle
um produits. (Trans. E. Perrot, Paris, Gaume, 1848-1849), Vol III, pg. 248).
Martin Lutero sobre a pena
capital e Caridade
17 "Se alguns eram para ensinar doutrinas
contradizendo um artigo da fé claramente baseada na Bíblia e se acredita no
mundo inteiro por toda a cristandade, como os artigos que ensinam às crianças
no Credo - por exemplo, se alguém fosse ensinar que Cristo não é Deus, mas um
simples homem como os outros profetas, como os turcos e os anabatistas afirmam
- tais professores não deveriam ser tolerado, mas punido como blasfemos. . . Por este
procedimento ninguém é obrigado a acreditar, pois ele ainda pode crer o que
quiser; mas ele é proibido de
ensinar e blasfemar. "(ref. de Lutero obras [LW], Vol. 13, 61-62)
18 "Estes artigos sediciosos da doutrina deve ser punido
pela espada não precisando de mais provas. Quanto
ao resto, os anabatistas afirmam princípios relativos ao batismo infantil, o
pecado original, e inspiração, que não têm ligação com a Palavra de Deus, e de
fato se opõem a ela. . . Autoridades
seculares também são obrigadas a reprimir e punir declaradamente falsa
doutrina. . .Para pensar o desastre, se fosse que
as crianças não foram batizados? . . . Além disso, os anabatistas separar-se
das igrejas. . . e
eles montaram um ministério e de sua própria congregação, que também é
contrário à ordem de Deus. De
tudo isto, torna-se claro que as autoridades seculares estão vinculadas. . . para infligir castigos corporais aos
infractores. . . Além
disso, quando é um caso de apenas defender algum princípio espiritual, como o
batismo infantil, o pecado original, e separação desnecessária, então. . . conclui-se que. . . os sectários teimosos deve ser condenado à
morte "(ref panfleto de 1536; em Johannes Janssen, História do povo alemão
a partir do encerramento da Idade Média, 16 volumes, traduzido por AM Christie,
St. Louis.:. B. Herder, 1910 [orig 1891.]; Vol. X, 222-223)
Martin Lutero sobre Justiça
Social
19
"Os camponeses não são melhores do que palha. Eles não vão ouvir a palavra e eles
são sem sentido; portanto, eles
devem ser obrigados a ouvir o estalo do chicote e do génio de balas e só o que
eles merecem. "(ref. Erlangen Vol 24, pág. 294).
20
"Para matar um camponês não é assassinato; está a ajudar a extinguir o incêndio. Haja sem meias medidas! Esmagá-los! Cortar suas gargantas! Transfixa eles. Não deixa nem um! Para matar um camponês é destruir um
cachorro louco! "-" Se eles dizem que eu sou muito duro e implacável,
é a misericórdia que se dane. Deixa
quem pode esfaquear, estrangular e matá-los como cães raivosos "(ref.
Erlangen Vol 24, pág. 294).
21
"Assim
como os motoristas de burros, que têm de insistir os burros incessantemente com
varas e chicotes, ou eles não vão obedecer, assim deve o governante fazer com
as pessoas; eles devem dirigir, bater acelerador, cair, queimar, decapitar e
tortura, de modo a fazer-se temidos e para manter o povo sob controle.
"(ref. Erlangen Vol 15, pág. 276).
22 "Meu conselho,
como eu disse anteriormente, é a seguinte: Em primeiro lugar, que as suas
sinagogas sejam queimadas, e que todos os que são capazes de enxofre lance e
arremesso; seria bom se alguém também poderia jogar em algum fogo do
inferno... Em segundo lugar, que todos os seus Livros- seus livros de oração,
seus escritos talmúdicos, também toda a Bíblia: ser tomadas a partir deles, sem
lhes deixar uma folha, e que estes sejam preservados para aqueles que podem ser
convertidos ... Em terceiro lugar, que seja proibido sob pena de morte para
louvar a Deus, para agradecer, rezar, e ensinar publicamente entre nós e em
nosso país ... Em quarto lugar, que eles sejam proibidos de pronunciar o nome
de Deus dentro da nossa audiência. Pois não podemos com uma boa
consciência ouvir este ou tolerar isso ... Quem ouve este nome [Deus] de um
judeu deve informar as autoridades, ou então jogar porca esterco para ele
quando ele vê-lo e expulsá-lo ". (Ref Martin Luther;. Sobre os judeus
e suas mentiras, traduzidos por Martin H. Bertram, Fortress Press, 1955).
23 "Queima suas
sinagogas. Proibi-los tudo o que eu mencionei acima. Forçá-los a
trabalhar e tratá-los com todo o tipo de gravidade, como fez Moisés no deserto e
mataram três mil ... Se isso não adianta, devemos afastá-los como cães
raivosos, a fim de que não sejamos participantes da sua abominável blasfêmia e
de todos os seus vícios, e, a fim de que possamos não merece a ira de Deus e
que se dane com eles. Eu fiz o meu dever. Vamos todos ver como ele
faz o seu. Estou dispensado. "(Ref. Sobre os judeus e suas mentiras,"
citadas por O'Hare, em 'Os fatos sobre Lutero, TAN Books, 1987, p. 290).
24 Se eu tinha que
batizar um judeu, eu o levaria ao ponte do rio Elba, pendurar uma pedra no
pescoço e empurrá-lo de novo com as palavras que eu te batizo em nome de Abraão”
(ref. Grisar, “Luther”, Vol. V. p. 413).
25 "Os judeus
merecem ser enforcados na forca sete vezes mais alto do que os ladrões
comuns." (Ref. Weimar, Vol. 53, pág. 502).
Martin Lutero sobre a santidade
e da Dignidade do Casamento
26
"Se o marido não está disposto, há outro que é; se a esposa não está disposta, em
seguida, deixa a empregada vir. "(ref. Of Married Life).
27
"Suponha que eu devo aconselhar a esposa de um homem
impotente, com o seu consentimento, de doar-se para ao outro, como o irmão de
seu marido, mas para manter este segredo casamento e atribuir as crianças para
o chamado pai putativo. A
pergunta é: será uma mulhere assim em um estado salvo? Eu respondo, certamente que
sim." (Ref. Em Casamento).
28
"Não está em oposição às Escrituras Sagradas para um homem
ter várias mulheres." (Ref. De Wette, Vol. 2, p. 459).
29
"A palavra e a obra de Deus é bem clara: Que as mulheres são
feitas para ser qualquer esposas ou prostitutas." (Ref. Em “Married Life”).
30
"Apesar de todo o bem que eu falo da vida matrimonial, eu não
vou conceder tanto para a natureza quanto a admitir que não há pecado nisso. .. Nenhum dever conjugal é sempre
prestado sem pecado. O dever
matrimonial nunca é realizada sem pecado. "(Ref. Weimar, Vol 8. 654. Pg.
Em outras palavras, para Lutero o ato matrimonial é" um pecado que difere
em nada de adultério e fornicação ". Ibid. O que é então o propósito? Do
casamento para Luthero você pode perguntar Lutero afirma que é simplesmente
para satisfazer um dos desejos sexuais "O corpo pede uma mulher e deve
tê-lo", ou ainda "se casar é um remédio para a prostituição" -
Grisar, "Luther", vol. iv, pg. 145).
Martin Lutero sobre a Qualidade
de palavras edificantes
31
"Que mal poderia resultar se um homem disse uma boa mentira
sensual por uma causa digna e para o bem das Igrejas Cristãs?" (Ref
Lenz.:. Briefwechsel, Vol 1. Pg 373.).
32
"Mentir por caso de necessidade ou por conveniência ou por desculpar-se
- tal mentira não seria contra Deus; Ele
estava pronto para assumir tais mentiras sobre si mesmo "(ref Lenz: Pg
Briefwechsel, Vol 1. 375...).
Martin Lutero sobre Humildade
33
"São Agostinho
e São Ambrosio não podem ser comparados comigo. "(Ref. Erlangen, 61 Vol.,
Pg. 422).
34
"O que eu ensino e escrevo continua a ser verdade mesmo que o
mundo inteiro fica horrorizado" (ref. Weimar, Vol. 18, pág. 401).
Martin Lutero sobre o valor da
Sagrada Escritura
35
"Em minha opinião, (o livro do Apocalipse) tem sobre ele
nenhuma marca de um caráter apostólico ou profético ... Todo mundo pode formar
seu próprio julgamento deste livro; Quanto
a mim, eu me sinto uma aversão a ele, e para mim isso é motivo suficiente para
rejeitar-lo. "(ref. ammtliche Werke, 63, pp. 169-170," Os Fatos Sobre
Lutero, 'O'Hare, TAN Books , 1987, p. 203).
36
"Se o seu papista te irrita com a palavra (" somente"-
Rom 3:28.), Diga-lhe logo, Martin Lutero vai tê-lo assim: papista e burro são
uma e a mesma coisa. Quem não terá a minha tradução, deixá-lo dar-lhe a passar:
graças do diabo para ele que estigmatiza-lo sem minha vontade e conhecimento. Lutero vai tê-lo assim, e ele é um doutor
maior que todos os doutores do papado. "(Ref. Amic. Discussão, 1,
127," Os Fatos Sobre Lutero, 'O'Hare, TAN Books, 1987, p. 201. Cf. também
J. Dollinger, La Reforme et les resultantes Qu'elle um produits. (Trans. E.
Perrot, Paris, Gaume, 1848-1849), Vol III, pg. 138).
37
"A história de Jonas é tão monstruosa que é absolutamente
incrível." (Ref. Os Fatos Sobre Luther, O'Hare, TAN Books, 1987, p. 202).
38
"... A epístola de São Tiago é uma epístola cheia de palha,
porque não contém nada evangélico." (Ref 'Prefácio ao Novo Testamento
", ed Dillenberger, p 19. -... Cf. também Jean Janssen, L' Allemagne et la
Reforme. (Trans. E. Paris, Plon, 1887-1911). Vol II, pág. 218).
